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至今無解！四川一寺院發現14字“天書對聯”
佛洞寺“天書對聯”既不是漢字，也不是藏文和滿文，國內書畫專傢、日本學者等相繼前來辨認，目前尚無人認出。
佛洞寺一座經目石塔（台灣電動床工廠圖片來源：華西都市報 攝影：張磊）
電動床
天書對聯 上的文字頗似動物圖案（圖片來源：華西都市報 攝影：張磊）
[原標題：安嶽 天書對聯 ：正在消蝕的謎題]
資陽市安嶽縣深藏絕版佛經，保護卻遇風化、滲水等世界性難題，30餘年過去，當初發現時的40餘萬字，現在清晰可辨的僅30餘萬字。12月19日，媒體對此進行報道後，安嶽縣81歲的老石刻專傢唐承義向記者反映，該縣深山還藏有一副 天書對聯 ，國內書畫專傢、日本學者等相繼前來辨認，目前尚無人認出，因為風化等原因字跡模糊， 如果還沒破解謎題，實物就消失瞭，實在是可惜。
安嶽縣文物局相關負責人介紹，安嶽石刻 古、多、精、美 ，10處為國傢級文物保護單位，但風化、滲水、裂縫、危巖等是普遍問題， 希望能找到有效的辦法，把這筆財富永久保留下去。
謎題1
14字 天書對聯 常年裸露已毀一字
離安嶽縣城約60公裡的合義鄉紙廠村，該鄉中心小學後山之上，樹叢中隱藏著一塊巨石，石頭刻有門洞，上書 毗盧寺 三字，內約10平方米，供奉佛像。
毗盧寺 建於明代，現改名為佛洞寺。洞門外陰刻著兩副對聯，一副為漢字，上聯是 不在外不在內不在中間 ，下聯是 不是仙不是佛不是物 。另一副既不是漢字，也不是藏文和滿文，吸引瞭國內外眾多學者前往辨認。
當地民間傳說，在刻此對聯之前，洞內兩側壁埋藏瞭兩件寶貝，刻瞭兩副不能辨認的對聯，以示寶藏之處，後來其中一副已被聰明者釋讀顯出漢字，因此寶貝被取走一件（洞內右側壁有人工開鑿的痕跡），另外一副至今無人能識，故還是原文，左側寶貝也未被取走。
唐承義說，上世紀80年代， 天書對聯 14個字全部清晰，他拍成瞭照片，郵寄給全國多位文字專傢，回信多是 鳥獸文 龍鳳文 繪文字 等，但無一人解出對聯的真正含義。1985年，日本學者高島秀實來此踏訪，將此聯拓片帶回日本，請東京博物院東方課專傢辨認，最終也隻是答復 繪文字 三個字。
記者看到，該聯上下聯分別為7個字，每個字都像動物圖畫，有的像烏龜，有的像老鼠，當地人稱為 耗兒字 ，其中一個字已毀壞，剩下拳頭大一個缺口。由於對聯裸露在外，加上自然風化，剩下的13個字已略顯模糊。
謎題2
700年前石刻怪字龕窟滲水裂縫嚴重
說到安嶽石刻怪字，當地人立即會提到位於安嶽縣城東南56公裡石羊鎮的華嚴洞。這裡的摩崖造像刻於宋朝，主要是 華嚴洞 和 大般若洞 兩大龕窟。兩大龕窟的石刻造像上方均刻有一個大字。華嚴洞上方陰刻巨大的 唵 字，是佛教六字真言首字，但大般若洞上方的陰刻大字，至今無人識得。
這裡的文管員於明強介紹，大般若洞為儒、釋、道三教合一窟，洞頂部並排刻有直徑2.2米的一正一反兩個 人 字。當地人中流傳著 兩個人字顛倒顛，認到算是活神仙 。
唐承義說，該字約刻於700年前的南宋（公元1240年左右）， 字外面罩著一個大圓圈，應該是代表宇宙，但兩個顛倒的人字讀什麼就不知道瞭。 唐承義曾查過不少資料、典籍，均沒找到恰當的讀法和解釋。 全國書畫協會的專傢、文字專傢、佛學專傢都來辨認過，都沒有肯定的說法。 唐承義說，有專傢認為是字，可能是 化 或者 印 ，有專傢主張是佛道合宗的印信和符號。
這一處遺跡同樣面臨滲水等 疑難雜癥 。 特別是華嚴洞天頂滲水、裂縫嚴重。 於明強說，華嚴洞天頂原來是一塊整石頭，後來電動床風化掉落，上世紀80年代采用鋼筋水泥重新做天頂，但水泥天頂時間久瞭就會裂縫。
謎題3
國內獨有經目塔144部佛經名風蝕嚴重
尤為讓人覺得可惜的，是一座位於安嶽縣城東55公裡處的經目塔。該塔建於晚唐，因地處川渝古道要塞，北宋時期香火十分旺盛，塔高15米，分三層8面，每層有亮柱8根，每根亮柱分為8面，其中六面刻有佛經名，共144部佛經名。唐承義說，據他走訪統計，修建如此高大且建造工藝如此特別的，國內僅此一塔。 它有塔心柱，以及四面環繞便於繞轉禮拜的外廊，很符合早期佛塔的特點。
該塔第一層簷下，有塔名 身舍利 。唐承義說，完整名稱應為 真身舍利塔 ， 沒有火化，也說明這塔大有來頭。
記者看到，該塔並無遮風擋雨設施，第三層塔柱上的經名幾乎風化完，隻有第一層塔柱上的經名大部分清晰可辨，可以看到經名的 經 字寫法多樣。 缺乏日常保護，風化十分嚴重，尤其是背面文字脫落過半。 文管員周世夏說，現在已不能知曉144部經書全名，隻有1957年曾有人前來拍過照。 估計隻有他拍全瞭，但不知此人是誰。
安嶽如何破解文保難題？
石窟石刻保護專項試點
或將提供文保經驗
針對石刻風化、滲水等問題，安嶽縣文物局相關負責人表示，由於缺資金、缺技術，保護工作很難有新的進展， 可惜安嶽石刻也未納入川渝地區石窟及石刻保護專項試點。
2016年5月，來自四川省文物局的消息顯示，結合前期調查發現的文物不同病害特征，四川兩處全國重點文物保護單位廣元千佛崖和仁壽牛角寨被納入 川渝地區石窟及石刻保護專項試點 ：千佛崖將針對彩繪和窟簷保護進行科技攻關，牛角寨將啟動生物病害等綜合防治研究。
與安嶽相近的眉山仁壽縣，石刻造像所處環境與安嶽相似。仁壽縣文物局介紹，該縣高傢鎮的牛角寨大佛已被納入 川渝地區石窟及石刻保護專項試點 ，預計五年內將進行全面的保護和治理，千年大佛將恢復它以往的 顏值 。
仁壽縣文管所提供的資料顯示，牛角寨試點的治理耗時約五年，將從生態系統調查開始，從根本上尋找病因，然後再進行治水，以避免在文物周邊形成利於生物侵蝕的環境，最後才會開始除苔、解決風化等綜合治理。
仁壽縣文管所所長劉紅凱說，目前我國文物保護行業，在生物方向的研究仍然非常薄弱，尤其是對潮濕地區生物防治的復雜與艱難性認識不足。 在這種環境下阻止生物生長，至今國內外都沒有成熟的技術。這次研究不僅是牛角寨石窟保護所必需，也填補瞭潮濕環境下，石質文物生物病害治理研究的空白，將為川渝及全國文物保護工作提供支撐和借鑒。
台灣電動床工廠
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佛洞寺“天書對聯”既不是漢字，也不是藏文和滿文，國內書畫專傢、日本學者等相繼前來辨認，目前尚無人認出。
佛洞寺一座經目石塔（台灣電動床工廠圖片來源：華西都市報 攝影：張磊）
電動床
天書對聯 上的文字頗似動物圖案（圖片來源：華西都市報 攝影：張磊）
[原標題：安嶽 天書對聯 ：正在消蝕的謎題]
資陽市安嶽縣深藏絕版佛經，保護卻遇風化、滲水等世界性難題，30餘年過去，當初發現時的40餘萬字，現在清晰可辨的僅30餘萬字。12月19日，媒體對此進行報道後，安嶽縣81歲的老石刻專傢唐承義向記者反映，該縣深山還藏有一副 天書對聯 ，國內書畫專傢、日本學者等相繼前來辨認，目前尚無人認出，因為風化等原因字跡模糊， 如果還沒破解謎題，實物就消失瞭，實在是可惜。
安嶽縣文物局相關負責人介紹，安嶽石刻 古、多、精、美 ，10處為國傢級文物保護單位，但風化、滲水、裂縫、危巖等是普遍問題， 希望能找到有效的辦法，把這筆財富永久保留下去。
謎題1
14字 天書對聯 常年裸露已毀一字
離安嶽縣城約60公裡的合義鄉紙廠村，該鄉中心小學後山之上，樹叢中隱藏著一塊巨石，石頭刻有門洞，上書 毗盧寺 三字，內約10平方米，供奉佛像。
毗盧寺 建於明代，現改名為佛洞寺。洞門外陰刻著兩副對聯，一副為漢字，上聯是 不在外不在內不在中間 ，下聯是 不是仙不是佛不是物 。另一副既不是漢字，也不是藏文和滿文，吸引瞭國內外眾多學者前往辨認。
當地民間傳說，在刻此對聯之前，洞內兩側壁埋藏瞭兩件寶貝，刻瞭兩副不能辨認的對聯，以示寶藏之處，後來其中一副已被聰明者釋讀顯出漢字，因此寶貝被取走一件（洞內右側壁有人工開鑿的痕跡），另外一副至今無人能識，故還是原文，左側寶貝也未被取走。
唐承義說，上世紀80年代， 天書對聯 14個字全部清晰，他拍成瞭照片，郵寄給全國多位文字專傢，回信多是 鳥獸文 龍鳳文 繪文字 等，但無一人解出對聯的真正含義。1985年，日本學者高島秀實來此踏訪，將此聯拓片帶回日本，請東京博物院東方課專傢辨認，最終也隻是答復 繪文字 三個字。
記者看到，該聯上下聯分別為7個字，每個字都像動物圖畫，有的像烏龜，有的像老鼠，當地人稱為 耗兒字 ，其中一個字已毀壞，剩下拳頭大一個缺口。由於對聯裸露在外，加上自然風化，剩下的13個字已略顯模糊。
謎題2
700年前石刻怪字龕窟滲水裂縫嚴重
說到安嶽石刻怪字，當地人立即會提到位於安嶽縣城東南56公裡石羊鎮的華嚴洞。這裡的摩崖造像刻於宋朝，主要是 華嚴洞 和 大般若洞 兩大龕窟。兩大龕窟的石刻造像上方均刻有一個大字。華嚴洞上方陰刻巨大的 唵 字，是佛教六字真言首字，但大般若洞上方的陰刻大字，至今無人識得。
這裡的文管員於明強介紹，大般若洞為儒、釋、道三教合一窟，洞頂部並排刻有直徑2.2米的一正一反兩個 人 字。當地人中流傳著 兩個人字顛倒顛，認到算是活神仙 。
唐承義說，該字約刻於700年前的南宋（公元1240年左右）， 字外面罩著一個大圓圈，應該是代表宇宙，但兩個顛倒的人字讀什麼就不知道瞭。 唐承義曾查過不少資料、典籍，均沒找到恰當的讀法和解釋。 全國書畫協會的專傢、文字專傢、佛學專傢都來辨認過，都沒有肯定的說法。 唐承義說，有專傢認為是字，可能是 化 或者 印 ，有專傢主張是佛道合宗的印信和符號。
這一處遺跡同樣面臨滲水等 疑難雜癥 。 特別是華嚴洞天頂滲水、裂縫嚴重。 於明強說，華嚴洞天頂原來是一塊整石頭，後來電動床風化掉落，上世紀80年代采用鋼筋水泥重新做天頂，但水泥天頂時間久瞭就會裂縫。
謎題3
國內獨有經目塔144部佛經名風蝕嚴重
尤為讓人覺得可惜的，是一座位於安嶽縣城東55公裡處的經目塔。該塔建於晚唐，因地處川渝古道要塞，北宋時期香火十分旺盛，塔高15米，分三層8面，每層有亮柱8根，每根亮柱分為8面，其中六面刻有佛經名，共144部佛經名。唐承義說，據他走訪統計，修建如此高大且建造工藝如此特別的，國內僅此一塔。 它有塔心柱，以及四面環繞便於繞轉禮拜的外廊，很符合早期佛塔的特點。
該塔第一層簷下，有塔名 身舍利 。唐承義說，完整名稱應為 真身舍利塔 ， 沒有火化，也說明這塔大有來頭。
記者看到，該塔並無遮風擋雨設施，第三層塔柱上的經名幾乎風化完，隻有第一層塔柱上的經名大部分清晰可辨，可以看到經名的 經 字寫法多樣。 缺乏日常保護，風化十分嚴重，尤其是背面文字脫落過半。 文管員周世夏說，現在已不能知曉144部經書全名，隻有1957年曾有人前來拍過照。 估計隻有他拍全瞭，但不知此人是誰。
安嶽如何破解文保難題？
石窟石刻保護專項試點
或將提供文保經驗
針對石刻風化、滲水等問題，安嶽縣文物局相關負責人表示，由於缺資金、缺技術，保護工作很難有新的進展， 可惜安嶽石刻也未納入川渝地區石窟及石刻保護專項試點。
2016年5月，來自四川省文物局的消息顯示，結合前期調查發現的文物不同病害特征，四川兩處全國重點文物保護單位廣元千佛崖和仁壽牛角寨被納入 川渝地區石窟及石刻保護專項試點 ：千佛崖將針對彩繪和窟簷保護進行科技攻關，牛角寨將啟動生物病害等綜合防治研究。
與安嶽相近的眉山仁壽縣，石刻造像所處環境與安嶽相似。仁壽縣文物局介紹，該縣高傢鎮的牛角寨大佛已被納入 川渝地區石窟及石刻保護專項試點 ，預計五年內將進行全面的保護和治理，千年大佛將恢復它以往的 顏值 。
仁壽縣文管所提供的資料顯示，牛角寨試點的治理耗時約五年，將從生態系統調查開始，從根本上尋找病因，然後再進行治水，以避免在文物周邊形成利於生物侵蝕的環境，最後才會開始除苔、解決風化等綜合治理。
仁壽縣文管所所長劉紅凱說，目前我國文物保護行業，在生物方向的研究仍然非常薄弱，尤其是對潮濕地區生物防治的復雜與艱難性認識不足。 在這種環境下阻止生物生長，至今國內外都沒有成熟的技術。這次研究不僅是牛角寨石窟保護所必需，也填補瞭潮濕環境下，石質文物生物病害治理研究的空白，將為川渝及全國文物保護工作提供支撐和借鑒。
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